Archive for يونيو, 2008

حقوق المتهم من خلال نظام الإجراءات الجزائية

قرأت مقالاً رائعاً في جريدة الرياض يتحدث عن ” حقوق المتهم من خلال نظام الإجراءات الجزائية ” أكد فيه نائب رئيس لجنة المحامين وعضو مجلس هيئة حقوق الإنسان الأستاذ هادي اليامي أن أهم و أكبر ضمانات حقوق المتهم تكمن في أنه يخضع لقواعد الشريعة الإسلامية التي هي مصدر الأحكام وقواعدها في المملكة، حيث جاء النص – صراحة – في المادة الأولى من نظام الإجراءات الجزائية أن (تُطبق المحاكم على القضايا المعروضة أمامها أحكام الشريعة الإسلامية وفقاً لما دل عليه الكتاب والسنة، وما يصدره ولي الأمر من أنظمة لا تتعارض مع الكتاب والسنة .

واستعرض اليامي حق المتهم في عدة مراحل هي عند القبض عليه، وأثناء التحقيق وعند المحاكمة وعند الحكم بالإدانة وعند الحكم بعدم الإدانة وثبوت سجنه من دون مبرر وعند قضاء عقوبة السجن وعند القبض عليه.

(عند القبض عليه)

وأضاف اليامي إلى أنه امتداداً لأحكام شريعتنا الغراء والنظام الأساسي للحكم – في مادته السادسة والثلاثين من حيث احترام حرية المواطنين والمقيمين وتوفير الأمن لهم وعدم تقييد تصرفاتهم، حظر نظام الإجراءات الجزائية المساس بالحقوق المذكورة، فلم يكن القبض على أي شخص حقاً مطلقاً لرجل الضبط، وإنما وفق ضوابط محددة هي : حالة التلبس بالجريمة ويُحرر محضر بالواقعة، وتُبلغ هيئة التحقيق والادعاء العام، ولا يجوز إبقاء المتهم موقوفاً لأكثر من أربع وعشرين ساعة إلا بأمر كتابي من المحقق، وفي غير حالات التلبس : لا يجوز القبض على أي شخص أو توقيفه إلا بأمر من السلطة المختصة، ومع وجوب معاملته بما يحفظ كرامته وعدم إيذائه جسدياً أو معنوياً، ويجب إخباره بأسباب القبض عليه وتوقيفه ومنحه الحق في الاتصال بمن يرى إبلاغه.

وأشار اليامي إلى أن النظام أكد على حرمة الأشخاص ومساكنهم ومكاتبهم عليها، نظاماً وبأمر مسبب من هيئة التحقيق والادعاء العام، ولا يتم تفتيش المسكن إلا في حضور صاحبه أو من ينيبه من أفراد أسرته البالغين المقيمين معه، أو عمدة الحي أو من في حكمه أو شاهدين في حالة عدم وجود أي من المذكورين، ويحق لصاحب المسكن أو من ينوب عنه الاطلاع على إذن التفتيش، ولا يكون التفتيش في أي وقت وإنما نهاراً من بعد شروق الشمس وقبل غروبها، وتستثنى من ذلك حالة التلبس بالجريمة، وأوجب النظام وجود امرأة عند التفتيش إذا لم تكن في المسكن سوى المتهمة، وكذلك الأمر إذا كانت في المسكن نساء ولم يكن الغرض من الدخول ضبطهن أو تفتيشهن، ويمكن من الاحتجاب أو مغادرة المسكن .

ونوه اليامي إلى أن ضمانات حقوق المتهم ممتدة وتشمل حرمة الرسائل البريدية والبرقية والمحادثات الهاتفية وغيرها من وسائل الاتصال، فلا يجوز مراقبتها أو الاطلاع عليها إلا بأمر مسبب ومدة محددة هي عشرة أيام قابلة للتجديد وفقاً للنظام، وللمحقق وحده حق الاطلاع على المضبوطات المذكورة ثم يكون تصرفه فيها بحسب النظام، ويجب على المحقق وكل من وصل إلى علمه بسبب التفتيش معلومات عن الأشياء والأوراق المضبوطة، أن يحافظ على سريتها وتتم مساءلته إذا خالف ذلك.

( أثناء التحقيق)

وحول حقوق المتهم أثناء التحقيق أكد اليامي أن للمتهم الاستعانة بمحام لحضور التحقيق معه، ويعد ذلك من أهم حقوقه لإلمام المحامي بالأنظمة، ولطمأنته ومنع وقوع أي تأثير أو ضغط عليه من المحقق، وأضاف اليامي أن النظام أوجب استجواب المتهم في حال لا تأثير فيها على إرادته في إبداء أقواله وحظر تحليفه واستعمال وسائل الإكراه ضده واستجوابه خارج مقر جهة التحقيق إلا لضرورة يقدرها المحقق، كما أكد ضرورة استجواب المتهم فور القبض عليه، وإذا تعذر ذلك يودع التوقيف لحين استجوابه على ألا تزيد مدة إيداعه على أربع وعشرين ساعة، فإذا مضت تلك المدة وجب على مأمور التوقيف إبلاغ رئيس الدائرة التي يتبعها المحقق، وعلى الدائرة أن تبادر باستجوابه حالاً أو تأمر بإخلاء سبيله، وينتهي التوقيف بمضي خمسة أيام، إلا إذا رأى المحقق تمديد المدة، فيقوم قبل انقضائها بعرض الأوراق على رئيس فرع هيئة التحقيق والادعاء العام في المنطقة، ليصدر أمراً بتمديد مدة أو مدد متعاقبة، على ألا تزيد في مجموعها على أربعين يوماً من تاريخ القبض عليه أو الإفراج عنه، وفي الحالات التي تتطلب التوقيف لمدة أطول، يُرفع الأمر إلى رئيس هيئة التحقيق والادعاء العام، ليصدر أمره بالتمديد لمدة أو مدد متعاقبة لا تزيد أي منها على ثلاثين، ولا يزيد مجموعها على ستة أشهر من تاريخ القبض على المتهم، وتتعين بعدها مباشرة إحالته إلى المحكمة المختصة أو الإفراج عنه.

وأشار اليامي أن للمحقق أن يأمر بالإفراج عن المتهم إذا وجد أن توقيفه ليس له مبرر بشرط أن يتعهد المتهم بالحضور إذا ما طلب منه ذلك، وإذا رأى المحقق أن الأدلة غير كافية لإقامة الدعوى، يوصي رئيس الدائرة بحفظها والإفراج عن المتهم، ويعتبر الأمر نافذاً بتأييد رئيس الدائرة، أما الجرائم الكبيرة فلا يكون الأمر نافذاً إلا بمصادقة رئيس هيئة التحقيق والادعاء العام أو من ينيبه، وإذا رأى المحقق الأدلة كافية بعد انتهاء التحقيق، تُرفع الدعوى أمام المحكمة المختصة ويُكلف المتهم بالحضور أمامها.

(أثناء المحاكمة)

وأوضح اليامي أنه يحق للمتهم الاستعانة بمحام للدفاع عنه أثناء المحاكمة، سواء بالحضور عنه بوكالة شرعية أو الحضور معه في الجرائم الكبيرة التي يوجب النظام فيها حضوره، ومن حق المتهم أن تكون جلسات المحاكمة علنية، ويكون حضوره بغير قيود، وتجرى المحافظة عليه، وتستمع المحكمة إلى أقواله تفصيلاً، وتناقشه فيها، وله أن يطلب سماع الشهود، وتستعين المحكمة بمترجم للمتهم الذي لا يفهم العربية، وله حق الطعن في تقارير الخبراء وأيضاً الطعن في التزوير في أي دليل من أدلة القضية، ويحق له رد القاضي أي طلب تنحية عن نظر القضية إذا توافر سبب من أسباب الرد الواردة في نظام المرافعات الشرعية.

(الحكم بالإدانة)

وأضاف اليامي أنه في حالة صدور حكم بالإدانة ضد المتهم، يحق له خلال 30يوماً من تاريخ تسلمه الاعتراض عليه أمام محكمة التمييز التي تعيده إلى المحكمة التي أصدرته مشفوعاً بملاحظاتها في حال قبوله شكلا وموضوعا وعلى هذه المحكمة أن تحقق في تلك الملاحظات وتجيب محكمة التمييز عليها فإذا اقتنعت محكمة التمييز بإجابة المحكمة صدقت على الحكم وإن لم تقتنع نقضت الحكم كله أو بعضه وأحالت الدعوى إلى دائرة أخرى لإعادة نظرها ويجوز لمحكمة التمييز إن كان موضوع الحكم صالحا للحكم واستدعت ظروف الدعوى سرعة الإجراء أن تحكم في الموضوع في حضور الخصوم ويكون حكمها نهائيا ما لم يكن من الأحكام التي يوجب النظام رفعها إلى مجلس القضاء الأعلى كالقتل والرجم والقطع والقصاص ويحق للمتهم أيضا طلب إعادة النظر في الأحكام النهائية الصادرة بالعقوبة في خمسة أحوال موضحة في المادة السادسة بعد المائتين من النظام، ويقدم طلب إعادة النظر إلى المحكمة التي أصدرت الحكم، وفي حال قبول الطلب شكلاً يُوقف تنفيذ الحكم إذا كان صادراً في عقوبة جسدية من قصاص أو حد أو تعزيز، وفي غير ذلك يكون الأمر جوازياً للمحكمة.

(الحكم بعدم الإدانة )

وفي حالة صدور حكم بعدم الإدانة بناء على طلب إعادة النظر أكد اليامي أنه يجب أن يتضمن تعويضاً معنوياً أو مادياً للمتهم المحكوم عليه جبراً لما أصابه من ضرر، وإذا حُكم على المتهم بعدم الإدانة يفرج عنه فوراً، وكذلك الحال إذا حُكم عليه بعقوبة غير السجن أو كان قضى مدة العقوبة المحكوم بها أثناء توقيفه،وفي كل الأحوال تحتسب المدة التي قضاها المتهم موقوفاً من مدة السجن المحكوم بها، ولا تنفذ الأحكام الصادرة بالقتل أو بالرجم أو القطع إلا بعد تصديقها من مجلس القضاء الأعلى، وصدور أمر من الملك أو من ينيبه.

وأشار إلى أنه عند الحكم بعدم إدانته وثبوت سجنه من دون مبرر إضافة إلى حق المتهم في أن يحكم له بالتعويض المعنوي أو المادي إذا حُكم بعد إدانته بناء على طلب إعادة النظر، فإن النظام أجاز لكل من أصابه ضرر من جراء اتهامه كيداً أو نتيجة إطالة مدة سجنه أو توقيفه أكثر من المدة المقررة، الحق في طلب التعويض، ويكون ذلك بدعوى تُرفع أمام المحكمة المختصة.

( قضاء عقوبة السجن)

وأبان اليامي أن النظام أوجب – بصفة عامة – أن يكون السجن في الأماكن المخصصة وللمدة المحددة من السلطة المختصة، وكذلك الحال عند قضاء عقوبة السجن المحكوم بها، فلا يجوز أن يقضيها المحكوم عليه إلا في الأماكن المخصصة وللفترة المحكوم بها، وضماناً لذلك يقوم المختصون من أعضاء هيئة التحقيق والادعاء العام، بزيارة السجون في دائرة اختصاصهم في أي وقت دون التقيد بأوقات الدوام الرسمي لسماع شكاوى المسجونين، وللمسجون أن يتقدم لمأمور السجن بشكوى كتابية أو شفهية في أي وقت لتبليغها لعضو هيئة التحقيق والادعاء العام، ويقوم المأمور بقبولها وتبليغها في الحال بعد إثباتها في سجل معد لذلك، وتزويد السجين بما يفيد تسلمها، وأشار اليامي إلى أن إدارة السجن تخصص مكتباً مستقلاً لعضو الهيئة المختص لمتابعة أحوال المسجونين، وأعطى النظام الحق لكل من علم بوجود سجين في مكان غير مخصص للسجن، أن يبلغ هيئة التحقيق والادعاء العام التي تتولى التحقيق في ذلك فوراً.

اكتب تعليقُا

كيف تبني ثقافتك

جاء هذا الكتاب بعد أن رأى المؤلف الدكتور علي العمري القصور في النظرة الشمولية للثقافة ، وماينتج عن ذلك من آثار وسلوكيات لاتقبل من الانسان المسلم الواعي المتحضر ، والذي يسعى للاستخلاف في الأرض .

والكتاب عبارة عن دليل لأفضل الكتب ، قام المؤلف باختيارها بناءاً على استشارة عدد من أهل العلم والاختصاص كل في مجاله ، من باب إخراج المادة بأفضل صورة وأتقن جودة .

وقد قام المؤلف باختيار كتب رائعه في مجالات مختلفه وهي :

  • التفسير
  • علوم القران
  • التجويد
  • القراءات
  • الحديث
  • التوحيد
  • الرقائق والايمانيات
  • الفقه
  • أصول الفقة
  • القواعد الفقهية و المقاصد الشرعية
  • الفقه المقارن
  • الدعوة
  • الفكر
  • السلوك
  • الفرق و المذاهب
  • السيرة النبوية
  • الزواج
  • المرأة المسلمة
  • التربية و التأديب
  • الشباب و المراهقة
  • الحضارة و الجمال
  • السلوك الاجتماعي و الذوقي
  • الأخلاق و الجمال – الخطب
  • الإعجاز العملي
  • الطب و الصحة
  • النحو و الصرف
  • المعاجم اللغوية
  • البلاغة و النقد
  • الأدب
  • الشعر
  • التاريخ العام
  • مراحل التاريخ
  • السيرة الذاتية و التراجم
  • القانون و السياسة
  • الإدارة
  • المنزل و الأسرة

يذكر أن المؤلف استغرق منه هذا الكتاب كتابة ومراجعة ومتابعة أكثر من خمس سنوات ، وقد راجعه أكثر من خمسين مره مراجعة فاحصة .

دليل متميز ، أنصح كل مهتم بالثقافة -والثقافة الشرعية بشكل خاص- أن يقتنيه

اكتب تعليقُا

جامع بيان العلم وفضله

العلم غاية كل إنسان على وجه الأرض. فهو من الأسباب التي يرتقي بها الإنسان في حياته. وهذا الكتاب يوضح لنا جلياً أهمية العلم وفضله على الإنسان.

فالعلامة بن عبدالبر هو واحد من العلماء المسلمين الذين ألفوا في بيان طرق التعلم والتعليم وبينوا كيفية تلقيه واختيار فروعه وشروطه إضافة إلى صفات العالم وآداب المتعلم .

حيث يوضح الامام بن عبدالبر على ضوء القرآن الكريم والسنة النبوية معنى العلم وفضل طلبه، وحمد السعي فيه، والعناية به، وتبين فساد القول في دين الله بغير فهم، وتحريم الحكم بغير حجة، وما الذي أجيز في الاحتجاج والجدل؟ وما الذي كره منه؟ وما الذي ذم من الرأي؟ وما حمد منه؟ وما يجوز من التقليد، وما حرم منه.

 كما أوضح الامام بن عبدالبر آداب التعلم وما يلزم العالم والمتعلم التخلق به، والمواظبة عليه، وكيف وجه الطلب، وما حمد ومدح فيه من الاجتهاد، والنصب إلى سائر أنواع آداب التعلم والتعليم وفضل ذلك، وتلخيص ذلك باباً باباً مما روي عن حلف الأمة لتتبع هديهم وسلوك سبيلهم، ولمعرفة ما اعتمدوا عليه من ذلك مجتمعين أو مختلفين في المعنى منه.

وقد قسَّم ابن عبد البر الكتاب إلى أبواب كثيرة، وجعل لكل باب عنوانًا يحمل إشارة مختصرة لمضمون أحاديث الباب ،ولم يقتصر المصنف على ذكر الأحاديث المرفوعه فحسب بل ذكر كذلك الموقوف والمقطوع، فضلًا عن جملة كبيرة من الأشعار المستجادة المتعلقة بموضوع الكتاب، وهو في كل هذا يسوق النصوص بأسانيده، ولكنه مع هذا كان يقف في بعض المواضع ناقدًا ومحللًا ومستخلصًا للقواعد العامة من النصوص ، ولأن المصنف محدث وفقيه فقد ظهرت اهتماماته التربوية في الغالب في شكل حقائق وأحكام فقهية مدعومة بالأدلة من الكتاب والسنة.

أخيراً يعد هذا الكتاب العظيم منهجًا تربويًّا متكاملًا لتكوين طالب العلم كما أنه قد احتفظ لنا بجملة كبيرة من أقوال أئمة السلف في العلم وفضله وآداب طلبته وطرق تحصيله. 

كتاب رائع ، أرى أنه مهم لكل مبتدئ في طالب العلم ، وكذلك طلاب العلم

لتحميل الكتاب

http://www.almeshkat.net/books/archive/books/Jame3-byan%20al3elm.zip

اكتب تعليقُا

عشرة النساء

هذا الكتاب هو في الأصل جزء من السنن الكبرى للإمام النسائي ، وقد جمع فيه الامام النسائي معظم الأحاديث الشريفة التي محورها المرأة (الزوجة) ، وكيفية التعامل معها ومعاشرتها وفق الأصول والقواعد الشرعية ، لتكون أساساً لحياة كريمة بناءة ، هادفة إلى بناء بيت أسري ، لاتزيغ به فتن الحياة الدنيا ولاتضله ، بل تهديه السواء السبيل .

كتاب رائع أنصح به كل المتزوجين والمقبلين على الزواج

اكتب تعليقُا

صور وخواطر

هذا الكتاب من أجمل ماقرأت من الكتب الأدبية ، فهو جامع لبعضٍ من أطرف وأظرف المقالات التي كتبها المؤلف، بالإضافة إلى بعضٍ من أنفعها وأكثرها شيوعاً.

يضم الكتاب ثمانياً وثلاثين مقالة نُشرت بين عامي 1935 و1966، أي على مدى نحوٍ من ثلاثة عقود. وهو يقع في 382 صفحة من القَطْع المتوسط .

يحتوي الكتاب على عدد من المقالات الطريفة التي أكاد أجزم أن أحداً لا يملك أن يقرأها بغير أن يقهقه ضاحكاً منها، كما يحتوي على مقالات من الأدب المحض، ومقالات فلسفية ، ومقالات اجتماعية .

من أجمل الفصول التي قرأتها في الكتاب :

  • عام جديد (نشرت سنة 1966)
  • الى أخي النازح في باريز (نشرت سنة 1937)
  • شهيد العيد (نشرت سنة 1946)
  • اعرابي في حمام (نشرت سنة 1935)
  • اعرابي في سينما (نشرت سنة 1940)
  • كتاب تعزية

الكتاب رائع وممتع ، أوصيكم بقرائته

للاطلاع على نبذة مطولة عن الكتاب

اضغط هنا

اكتب تعليقُا

جدد حياتك

هذا الكتاب من أروع ماقرأت من الكتب ، ولحسن الحظ أني قرأت هذا الكتاب بعد قرائتي لكتاب دع القلق وابدأ الحياة ، وقد قام المؤلف محمد الغزالي – رحمه الله – بتأليف هذا الكتاب بعد أن قرأ كتاب (دع القلق وابدأ الحياة) ، وعزم بعد ذلك برده إلى أصوله الإسلامية .

يقول الشيخ: لقد قرأت كتاب (دع القلق وابدأ الحياة) للعلامة (ديل كارينجي) الذي عربه الأستاذ عبد المنعم الزيادي، فعزمت فور انتهائي منه أن أرد الكتاب إلى أصوله الإسلاميّة . وإذا كان (ديل كارينجي) يحيا بقرائه في جوّ أمريكي بحت فمن واجبي أن أعيش مع قرائي في جو عربي خالص.

وفي هذا الكتاب مقارنة بين تعاليم الإسلام ، كما وصلت إلينا ، وبين أصدق وأنظف ماوصلت إليه حضارة الغرب في أدب النفس والسلوك ، ويرى القارئ روعة التقارب بل من صدق التطابق مايبعثه على الاعجاب الشديد .

كتاب ممتع ، أنصحكم بقرائته

لتحميل الكتاب

اضغط هنا

Comments (1)

متعة الحديث (الجزء الأول)

هذا الكتاب من أمتع الكتب التي قرأتها ، وهو حقاً أسم على مسمي ، كل مافيه من متعة الحديث ، فقد التقط المؤلف من الجوهر أجمله ومن الحديث أحسنه ومن القول أنفعه ، واختار مزيجاً من الحكم والأمثال ، والأقوال النثرية ، والشعرية ، في شؤون شتى .

ومن أجمل العبارت التي قرأتها في الكتاب :

  • حتى تتعلم لا بد أن تتألم .
  • يقول ابن الجوزي – رحمه الله – : فينبغي للعاقل أن ينتهي إلى غاية مايمكنه ؛ فلو كان يتصور للآدمي صعود السماوات لرأيت من أقبح النقائص رضاه بالأرض .
  • لاتطعن في ذوق زوجتك ، فقد ختارتك أولاً .
  • روي ان الحطيئة لما حضرته الوفاة قال : لكل جديدٍ لذة غير أنني *** وجدت جديد الموت غير لذيذ .
  • تكمن السعادة في بيتك ، فلا تبحث عنها في حديقة الغرباء .
  • اختيار الكلام أصعب من تأليفه .
  • عندما يتكلم المال ،يصمت الصدق .
  • المليونير هو رجل يساعد موته على حل أزمة الكثير من أقاربه .
  • ثقافة المرء هي التي تحدد سلوكه .
  • البشر مخلوقات عاطفية ،تجذبهم الكلمة الطيبة ، وينفرهم التوبيخ والتقريع .
  • ليس عليك أن يقتنع الناس برأيك ، ولكن عليك أن تقول للناس ماتعتقد أنه حق .
  • السخرية هي غالباً سلاح سطحي .
  • يقول الرافعي : إن الخطأ الأكبر ؛ أن تنظم الحياة من حولك ، ثم تترك قلبك في فوضى .
  • يقول ليوناردو دافينشي : لم صديقك سراً ، ولكن مجده أمام الآخرين .
  • لاتخاصم من اذا قال فعل
  • يهب الله كل طائر رزقه ، ولكن لايلقيه له في العش .
  • ولو لبس الحمار ثياب خز *** لقال الناس يالك من حمار .
  • حب الظهور يقصم الظهور .
  • عظمة عقلك تخلق لك الحساد ، وعظمة قلبك تخلق لك الأصدقاء .
  • أفضل وسيلة لكي تحقق أحلامك ، هي أن تستيقظ من النوم .
  • ذوو النفوس الدنيئة ، يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء .

حقيقةً كل العبارات الموجودة في الكتاب رائعه وممتعه ، ولكن ماسطرته يدي هي أجمل ماقرأت

Comments (1)

Older Posts »